那些年,我们的迅哥儿……

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.

――鲁迅

素材前线

开学了,中小学生逐步进入正常的学习轨道.不过,拿到人教版初一语文教材的老师们发现,课本出现了不小的变化：30篇课文中,9篇被更换,单元顺序也做了较大调整,鲁迅的《风筝》被史铁生的《秋天的怀念》代替.鲁迅文章“退出”,又一次引发人们的热议.

针对此事,赞同“去鲁”者表示,鲁迅的文章内容对中学生太深刻；反对者则称,鲁迅作品是经典,代表“民族魂”,而所谓的“鲁迅”,其实早已深刻融化于社会的文化传统中,并不会因教科书事件而“消失”等

【说不尽的迅言】

考场热词：希望

名句品读：希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明.

素材导写：希望是热情之母,她孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命.她使濒临死亡的人看到生存,使屡遭挫折的人看到成功,使身怀绝症的人看到生命的一丝渴求.漫漫的人生道路上,拥有希望就像是茫茫无边大海中的灯塔,指引着我们前进!

考场热词：自由

名句品读：贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险.只有这两条路.

素材导写：什么才是真正的自由?许多人只向往那种随心所欲、不受任何限制的自由,可惜这种自由从不曾存在,即使存在也不可能给人带来幸福,只可能带来难填的和刻骨的伤痛.一个美国建筑大师在大理石上刻下了自由的箴言：自由不是无代价的.人类付出了无数的血泪才学到了这个简单的真理.

考场热词：奉献

名句品读：只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草.

素材导写：杜甫一生虽坎坷,却有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的奉献精神,终为后人所传颂；范仲淹远离朝堂仍不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的奉献精神,始有文正公之美名等为红花,甘做腐草的奉献者,收获到的是幸福,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延续.

考场热词：置疑

名句品读：疑并不是缺点.总是疑,而并不下断语,这才是缺点.

素材导写：知识是无止境的.一个人,无论学问多大,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径.但是,我们必须明白,总是一味地去怀疑,不去证明以肯定自己的看法,这才是真正的缺点.因为,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究.

【道不完的迅事】

爱书情结

鲁迅年轻时,酷爱读书.当时,正是西方文化引入时期,几乎每月都有优秀的西方著作出版,为了写到这些书籍,鲁迅省吃俭用,节衣缩食,饿肚子现象时有发生.鲁迅所就读的矿路学堂有着一套完善的奖惩制度,每次小考成绩优异的,都发给一个三等奖章；若干个三等奖章,可以兑换一个二等奖章；积够若干个二等奖章,就发给一个头等奖章.头等奖章是金质的,很值钱.鲁迅是班里唯一一个荣获过金质奖章的人,他把奖章变卖了,换回许多优秀的图书.有些同学觉得不可理解,金质奖章可是无限的荣耀呀.可在鲁迅看来,图书比奖章更有用,他不需要任何满足虚荣的物品,鲁迅把这一谦逊的品格保持了一辈子.

――静夜里,捧一本本书细细读来,瞬间便穿越了时空：月夜下的李白正举杯畅饮,吟着“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”；悠悠的秦淮河被裹在桨声灯影里；美丽的楼兰城里商队络绎不绝,阵阵驼铃清脆悦耳等在这被书环绕的屋里入睡,想必鲁迅的梦,都是香甜的!

批评有道

有一次许广平写了一篇题为《罗素的话》的论文,请鲁迅批阅.鲁迅读完后,写了如下评语：“拟给九十分.其中给你五分：抄工三分,末尾几句议论二分.其余的八十五分,都给罗素.”这段文字,见于1925年7月16日鲁迅给许广平的信.看得出,即便是在亲人之间,鲁迅也毫不留情.写论文,关键是阐述个人独到的见解,怎么能够大段照抄?只是鲁迅的批评,不疾不徐,平心静气,寓贬于褒,风趣横生,可以让许广平愉快接受.

――有些人的心灵精巧细腻,批评不得法,会使之留下终生难复的印迹,免不了给人生的光彩与美丽造成遗憾.如果我们在批评的时候能把握分寸、讲究艺术,则更能为他们积累成功的因素,更能激励他们前进的步伐.何乐而不为呢?

争取权益

大家知道,标点符号虽然其貌不扬,但在文章中却起着举足轻重的作用.可当年的出版界对标点符号不重视,在支付稿费时,往往把它从字数中扣除,不给稿费.一次,鲁迅应约为某出版社撰写书稿,由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费,因此他的书稿通篇没有一个标点符号.编辑看了书稿后,以“难以断句”为由,回信要求鲁迅加上标点符号.鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节,可见标点还是必不可少的.既然如此,标点也得算字数.”那家出版社没办法,只好采纳鲁迅的意见,标点符号也折算为字数支付稿费了.

――不少人有一种认识上的误区,认为“争”乃不道德之举.因为道德行为讲究的是无私奉献,不求索取.但事实上,争取自己的分内利益是一个与道德无关的问题.按劳分配、等价交换乃是天经地义的公理,所以,我们理应捍卫.

爱国风骨

从1927年12月至1931年12月,受蔡元培的聘请,鲁迅一直担任国民政府教育部的“特约撰述员”,每月薪金300块大洋.后来,时任国民政府行政院长的,亲自兼任教育部部长.这时有人向他告密说：“现在部里的特约撰述员周豫才,就是周树人,也称鲁迅.他就是中国左翼作家联盟的发起人和头子,最激烈地反对你的中国自由运动大同盟.”告密者的本意是借机迫害鲁迅,但却认为是一次拉拢鲁迅的好机会,便回答说：“这事很好.应该告诉他,我知道了这事很高兴.我很敬仰他,还想和他会会面.”接着,教育部派人向鲁迅转述了的邀请.不想鲁迅断然拒绝,并因此辞掉了“特约撰述员”的职务.

――老子曰：“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.”中国文人学者精神不竭之生命力,在很大程度上源于他们为民族的独立、国家的富强及其社会公平、正义等方面永恒追求的理性精神.

【别处精彩】

你所不知道的鲁迅

年轻时候的他,是作为灰色失败者存在的周树人.在日本留学期间,他学业平平,没有恋情,远不如他的兄弟周作人灵活圆转,春风得意.没有爱情的生活,造就了他对文字的爱情.失败和失意,紧紧跟随着年轻的周树人,加深了他的内向、他的深沉等直到有一天,机缘凑巧,找到一个喷涌的出口,他一出手就是《狂人日记》这样高水准的经典作品.但是在“洛阳纸贵”的数年里,他经历过多少不得志的忧郁?感情找不到寄托的苦闷?有过多少荒原迷失,穷途末路的凄怆?多少年沉积下来的痛楚,才转化成《野草》里的梦呓和；多少自我排遣,觅爱的翼盼,才有《百草原》《社戏》的童真与野趣.历史采蚌人欣然拾颉的晶莹圆润之珠,最开始只源于大师对苦痛伤口自我救赎的意外.

伟大的人不是一生下来就伟大的,甚至真正的伟人一辈子都把自己归入失意者的行列.所以,他在遗嘱里说：“忘记我,好好过活!”

鲁迅是真实的,鲁迅是矛盾的,因为他面对的是一个只凭理性力量无法立足,千头万绪的纷纭世界.他攻讦鸳鸯蝴蝶派恶俗小说,但他的母亲是标准的言情通俗小说迷,孝顺的他在大都会如期写下此类期刊先行翻阅再精心包扎寄送回乡.他主张文学救国,于思想处根治病入膏肓的五千年古国,但自己在作品里却总是陷入虚无、怀疑的泥淖.他的作品发人警醒,使人沉重之余依然两手空空,坍塌的只是理想之国,根本没有指明现实出路.他不赞成无谓的牺牲,反对以任何神圣名义把纯洁无辜的青年送上刑场,但是自己偏不能免于血荐轩辕,死而后已.

多年后,他喝醉了,对着月光下自己的影子说：“只有你知道,我是一个人在挣扎；只有你知道,有多少次,我已经向命运投降,渴望一死了之,但我终于活了下来.”

历史是如此的粗钝,只记住个体与个体之间体现最大差异的特征,而且任由人搓揉涂抹.它记住了鲁迅作为斗士昂扬的姿态,匕光寒影,而对失意文人蛰伏期的周树人,旮旯阴影里淌血的周树人,却从无慰藉等